天運
時者,天意所在之流行。運者,法脈薪傳以道開。劫者,存亡導因所趨向。數者,因果定業之緣熟。
故,天意不明,時去則數可奪理。法脈絲絕,運窮則劫難俱興。數者無常,為理則常,以常而克無常,順天可也,以無常而欲達常者,逆天是矣。
宗教道場不能救劫,王道不興,霸權之數也,大德不敦,假仁私惠與焉。 在此皆落無常之道。外功有餘,內功不足,化劫失效,怨戾激增。所以故:
對天命宜知敬畏
對天意宜知遵從
對天時宜知視透
對天運宜知把握
對天象宜知善觀
天心天意要應天時道運,推動種種真理推廣的活動,法會班會做聖道真理課程的進修學習,此過程要配合組合或是分部,拆組,都能夠很平順號招大眾議策構程。
氣數
氣者陰陽,數者消長,氣數者乃因果定業之緣熟所形成。天地氣數是多變化的,世界的氣數是多重化的,白陽應運是多元化的。非德性不能救劫,非劫不能興上蒼之德,而修士任在救世劫,命在立淨土。
時有順逆窮通,必克己奉天以扭數。民有善惡邪正,為俱德俱誠以化之。元會生滅有時,而時不盡,世局興衰乃勢,其勢循環,凡所見戾氣變象, 非謂天時,實乃氣數。
天之時,隨理而運,不同世勢遷流,氣生數,始順終逆,源於人心做孽,謀事合理,以順於時,即天人一貫,渾然天時之本來真相,絕非氣數所生殺所控。
心有何物,世有何數,不轉心而欲轉數,幾不為數所殺。故論之氣兆流數,莫如證之存心正邪也。
天有生殺之權,理有克數之功,蓋克化此心,則能克化此數,革正此念, 則能革正此劫。其微不慎,即宗教道場逐亂,聖務逐危,天命逐亡矣。