第十六回 無心治妄

第十六回  無心治妄

人類眾生入於凡塵花花世界，每每皆會被凡塵假境迷惑，而左右了自己的思想作為。也因迷戀物質享受和情欲愛欲，把自己入於虛幻世界而「認假為真」，日日皆在追逐慾望享受而墮落，也就不斷的造業，讓自己入於難以轉圜之境地。

該如何改變？又如何落實真理於日常生活來成就潤生，正是眾生迷思之處，日日貪戀假境，又如何恢復清淨逍遙自在？無心可治妄，人世間就有智慧者，能看清楚此種局限與漩渦，而跳脫此困境。

一切「色相」，皆是短暫之外在所現，故金剛經云：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。也就在不著形象之中來成長，此種形象是指會令人之心靈所墮落之種種不良誘惑。

就會讓眾生了知什麼該做，什麼不該做？是以天地正理來行使潤生！才能有受益。在對一切『色法』，又該如何結合『心法』，必要將心色兩法應用自如，以『直心成佛、真心為正』，『虛心為謙、無心治妄』來成全自己提昇成長。

若受到人間（名利恩愛權勢）虛幻所誘惑，根本無法開展一切正道作為，也對無心，正是沒有『分別、對錯、是非、正邪、名利、權勢、七情、六欲』，更是無所求，沒有任何『心所法』而顯現。正是熱心真誠清淨來服務眾生。

又一切必要以『無所求而為之』，無心即是宇宙正心。故無心可治妄，一切有情修持者，若無法達至此無心，必難以提昇成就。又以一切聖神、仙佛、菩薩，皆要通過『直心、真心、無心』，更且運用『虛心』來作超越提昇。

必可由自己來體悟人生無常，富貴如我於浮雲，雖君子愛財，卻是取之用於道。有財則用之正道，無財則借境練心，如此自然能逍遙自在，不被境所困磨。故『無心』即可破除『無明』障礙，更可達至『本明』清淨超然之境界。

虛幻人生，正是妄心所展現過程，若妄心不能化除，欲提昇成就絕對是相當困難。人生無奈，因因果果反覆相成，若無法了知真理，必會在每一世輪迴之中受境所影響，即會產生無明障礙。

無心就是把一切虛幻妄想，化為清淨無為之境，即可成就菩提因本，若是修持一大段路程，尚且還執著潤生、修持、功德等等虛幻之境，更向 上蒼談條件要福報來修辦。還沾沾自喜以為自己能力很強，愿力很大，那只會令仙佛見笑的。

能了知一切眾生之輪迴因本，就是在有所求、有所執著，此種觀念早已經是固化，可否在『無之無無心』之中，能了知宇宙天地演繹之德澤，正是無條件來為 上蒼辦理聖務，也是為眾生來作真理服務教化。