• RSS订阅 加入收藏  设为首页
09:聖道覺性

第三回 覺性篩選

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:222   评论:0

第三回_覺性篩選


第三回  覺性篩選

 

覺性本位可契入和合一切人事物境,正是把覺性種因來成就,眾生心靈思考常有諸多迷障,若受到累世業障所影響,也就很容易迷失在矛盾之中,而無法脫離於此局限,是讓自己在思想種因中作篩選。


修子必要對自我心靈有所了別與明晰,正是以真理作建構,就是讓自己在心靈篩選過程中,該如何作淨濾、如何作沉澱,必要在「淨心、淨念、淨意、淨識」之過程,讓淨濾作成長。


正是通過生存取向來發展各種因緣,才讓自己能體證生存之因本,又無常是對自己生存取向,作自我成長歷練,而取向在眾生所追求目標與目的,必要能事事圓融,人人圓滿,以此來學習取擷作成長。


又對自己生存過程,通過取向作為,把生存經驗通過自己所體證、作摸索與學習,再由學習中來增長智慧與見聞,也就有知識成長。是對自己來了知靈性中,入於覺悟靈性来淨化不良垢識。


該如何讓覺性來篩選才是正確性?就必要由篩選動作,來具備「明瞭自己本心、本性」,能以明晰體證現世當下,又是任何一種過程,皆在於種因之中,該如何將良善的「因緣果報」作促成?


就能體證天地萬物之演繹,正是可以將心性相互融合印證,而成就於一真法界。然而!在潤生過程,眾生常常就會為了那一點私心,那一點利益,那一點享受,背道而馳而造下損人利己的業因業障?


人若無法去私就公,也就很難契合天地之大德,正是無私無為,公正平等的護佑萬物眾生,正是很如實的運行大道真理。「人為財死、鳥為食亡」,其實眾生每一日皆在「生死」之中,來完現自己種因作取向。


可否靜下心來,慢慢觀查自己生存活動的點點滴滴,以及休息靜止又如何? 也在篩選觀念和動作中,來了別日夜生存取向,眾生生存每一日當中,皆是在做經驗累積,更是一種學習成長。


每一個觀念動作皆關係著,自己種因所篩選過程,正是和日常生活作統合,也就是選擇,要如何讓自己所經驗的種種過程,通過明晰體證,而見至自己的「覺性清澈」,并且達至圓滿無礙的境界。


就要了知篩選動作!什麼可以做,什麼不可以做,也都是每一日都在改進,又在每一刻都在成長,該如何進入「淨心、淨念、淨意、淨識」過程?正是淨濾最主要因本,倘若!無法能作到淨濾,就無法達至「覺性」。


若僅是用累世的習性和「秉性」來生存,對自己只有不斷向下沉淪。故必要達至「淨心、淨念、淨意,淨識」。正是有成長淨化作為,否則!在對種因篩選過程中,是無法達至「明心見性」的。


必要明晰自己靈性又是如何?必會讓自己在生命中,通過一切經驗與生存結合點,才能對自己有真正體證資糧,就能趨向於覺性來淨化。正是讓自己由淨濾成長當中,來圓滿達至所有生存的一切。


「心念意識」在對「唯識學」來言:是比較能達至明朗,但對有情眾生就是欠缺此一點覺性,真理資糧在過去雖然已經如實下化,然還是難以理解,更是難以體證?導致後世的人修修改改,更是失去了原有的意義,為何如此?


又 上蒼在教化「聖道真理系列天書」之原意,不以深奧難懂的文字做闡述,轉換成白話且易懂的文字,正是讓有情眾生能一步步來改造修整、一點點來淨化累積,而達至漸修過程,能累積豐碩經驗過程,即能向上成長的。


也將「摩訶般若波羅蜜多心經」總體精華來下化,真正觀視內在心性的「自在菩薩」,來達至彰真如、顯佛性位階,而進入蓮花佛國淨土世界,就是比較容易,也會有如實增長。


也就必要運用大眾傳播工具來推展,才能把「聖道真理系列天書」來推廣出去,「聖道學院」所扮演之角色,正是非比尋常。在未來中漸漸進入整體內髓,又在一冊冊連貫該如何提昇?是讓自己來成長學習,讓自己來完現於當下。


也在 上蒼布局的同時,諸位賢生就要有諸多配合,又該如何推廣?該如何傳播?才能如理而實際,即會有更大的發揮。盼望之!盼望之!


宇宙真理聖道學院

Copyright 2017-2024