第十九回 皆有所長

第十九回  皆有所長

有情眾生皆有長處，亦有短處，可由眾生之長短當中來了知，該如何相輔相成，造就於祥和無爭的淨土世界。也就必要相互學習，以長補短。若是遇到比自己良善優勢之人，皆是以嫉妒心來排斥，如此對自己又如何能有學習受益？

也就必要低心下氣，學習別人的優勢長處，來補自己之不足，就能有長遠受益！宗教也是如此，各大宗教皆有所長、亦有所短。切勿唯我獨尊，自以為是。更要謙卑來向不同宗教之長處學習，讓自己能具足一切宗教之所長。

互相學習，乃是天地定理，絕沒有任何一個宗教，能夠閉門造車。儒家惻隱、佛家慈悲、道家清淨、耶家博愛、回家清真。也就必要明晰各教之長短，可作相輔相成來「取長補短」。即可打破宗教藩籬。

正是以大公無私的精神，將各教之精髓德澤，公正平等下化於有情眾生。「儒宗聖教 宇宙真理 大宇宙 虛空 無極 西天 昊天 南天 聖道學院」，正是如此作為，將所有宗教之殊勝精髓，集於 聖道真理系列天書 之中。

又將 宇宙 虛空 無極 昊天 西天 冥府 之天命聖務 相互串聯，就能把自己邁向更長遠的益處。正是在當下中來獲得。各大宗教是否能如實跟上腳步，提倡自己的長處，又對自己的短處，從它教長處中來學習改造，才能步向光明之大道。

是否還要延續我執和法執的固化，而唯我獨尊、自以為是？還要真正能開放心胸，來接納學習宇宙聖道真理。取長補短不是只用在宗教法門而已。皆可如實應用在家業、學業、企業、事業，來做相互應用，這是有情世界的正理與定律。

故必要明晰：別人的長處是什麼，自己的短處又是什麼？該如何學習融合於一家，就能彼此和樂融融，教學相長才是正道。對於此種條件，能把長短相互輔助，優缺點相互融合，也就能不斷讓自己達至提昇！

又對自己長處必要虛心加以推廣，讓人人皆可受益無窮，才能累積廣大之德性陰騭。而不是秘密收藏，又不對外開放，只對自己有利才做教導，如此已無法符合聖道真理之光明正大。

就有太多的宗教，秘密將「所長」做私教，也就無法將長處優勢，公平德澤於萬物眾生。如此勢必減低了自己的福運。故在對自己的長處優點，必要加以低心下氣來推廣，讓眾生皆能如實學習來增長提昇。

故宗教主事者，必要能夠真正無私無求，將長處奉獻於天地萬物眾生。如此勢必可以得到萬靈協助，在開拓聖務中就會減少諸多障礙，當下即可如實讓自己有更豐富的條件與環境。是對經驗智慧所累積，也就不斷能累積良善因緣來做集合。

當今科技下化於人世間，就能造就相當舒適簡便的環境。又此種條件，也可以護蔭其他有情眾生。如此而論，必要以科技能夠普傳，而達至獨善其身，甚且可以兼善天下，正是可以讓大家共同來做成「長」。

宗教理當也要如此，切勿固步自封。也必要開放心胸，相互容納各教之所長，又能修己之「短」。如此宗教必然可打破藩籬，彼此融合為一體。未來必會以 聖道真理系列天書，做為教化題材，來打破宗教唯我獨尊，自以為是的窘境！

就會有真修實煉者，將會帶頭來拆除宗教藩籬。是對自己宗教的缺失，短處與弱點，能夠加速來改造？若對於宗教改革失去了勇氣？也只能固步自封，毫無作為，而成為宗教界的悲哀！正是對宗教開拓停滯不前，而失去天命者的一個忠實勸告！

必要如實將他教的長處來學習發揮，配合自己宗教的長處，就能給予自己邁向更豐富的資糧來做成長。對其他物種也就無此種智慧思考條件，就有太多的宗教修子，盲目跟從天命法門，也就嚴重欠缺體證一切來龍去脈的「思維作用」。

必要深入思考，對宗教界的一切亂像，是否在未來會引發嚴重的恩怨情懷，又漸漸不合乎時代了。任何改造動作，皆要具足廣大深遠的大智慧和大愿景。該如何建立幸福圓滿的家庭、宗教、企業、社會、國家。

古往今來，隨著時代文明的淨化，就有太多不適應於新時代的事務，而慢慢遭受淘汰了。若無法明晰嶄新時代的變化，又如何能夠改造宗教的舊制來迎合新時代。更不用說能夠創新與創進，來迎合回歸超越，圓滿超越的大聖務！。

往昔開班設教，一個教師最多面對幾十個學生。又要忙得不得了。如今網路時代，已經儼然形成了一個地球村。若能善用網路推廣，是否全球眾生，皆能很容易在網路接觸真理。又能在生活中來達至歷練！

如此是否還需要大佛堂、大聖堂？又造成修子來勾心鬥角、爭權奪勢，更為了爭奪人財來唯我獨尊，讓自己成為宗教罪人。科技時代，該如何取他人之長處，補自己之短，就能讓自己真正邁向提昇。

就是把天地一切宗教資源，來相互彌補，形成大道無私的至公境界。此種循環作用，正是公平賦予所有眾生，皆能自由學習天地之大仁、大慈、大悲、大勇、大智、大願，讓自己真正在人世間能有所作為！

就可把天地德澤作弘揚，更可以把「護生與放生」，化為宗教真理教育，大家不分彼此來作推廣弘揚，才是萬物眾生和平共處之道，也就能夠相互受益，相互依存。人類必要在未來杜絕殺戮，才是大仁大智所展現，也是 上蒼所主導的規範！