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38:聖道秘法

第二十回 行功立德 內外雙修

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:706   评论:0

第二十回_行功立德_內外雙修


第二十回  行功立德 內外雙修


修真學道,必要行功立德,內外雙修,謂之外功內果也。諸子,若無外功者,道基不全矣。故內果要外功相助而成也。外功者,有人飢寒,以衣食濟之,有人困雞,以財物捨之,救急救難。


或贈藥施茶,或修橋補路,或修建寺廟,或修裝佛像,或買活物放生,助人喪葬,種種利人方便之事者是也。觀現在之世,人心變常,所做多是奸殺偷盜邪淫,無惡不作,無所不為。


亂倫傷人,或忤逆父母,違犯國法,致忘卻本來面目,永難反轉,吾望有德有財者,須以身作則教之,能言能說者,以口化之,作社會之模範,亦要捨財扶益世教,印書喚醒世人,談道論德,以化風俗之美也。


當此三期浩劫,大開普渡,諸佛聖仙真,立願渡人,道鐘警明,十方化渡原人,願諸世人,以捨身捨財,廣推教化,借此財緣,而修出苦海也。若寸善不行,片德不積,喪盡天理。


只思多積財物,留與子孫,一旦三寸氣斷,死入地獄,孽鏡臺前,問汝在世,積何功德,定必無言可答,在世述夢,造成萬劫之深孽,到此時候,欲望積善行功,已過遲矣。所以仁者,以財發德,不仁者,以身發財是也。


為人在世,富貴者,必要行功立德,不可以財名為重,如若不加行善,只作諸惡業,死入地獄,罪自當受也。為何要立德,德者,福之源也。德不立,則福不至,故古今之聖賢,皆以立德利人為事也。


修道,必要立德,德不立則冤孽不消,雖得道訣,修道終不成也。先聖曰,苟不至德,至道不凝焉,道要德培養,冤則消清,不然魔考嚴重。所以世人,能立天地之全功,可以載天地之大道也。


德有三焉,曰心德,身德,口德是也:心德者,存心慈悲,作事公平,誠心敬天地,行孝父母,待人無驕、無妒、無怒、無嗔,則為心德也。身德者,品行端正,修持謹慎,為人模範,樸實勤儉,事事平和。


對上以敬,待下以慈,先賢後賢,莫不言行相顧,即是身德也。口德者,言語益人,詳談果報,忠言勸世,聖經善書,勸化世人,言行一致,此為口德也。聖人以道為重,以德為貴,故學道須先立功積德,做天道基礎也。


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