第十一回 靈性功能

第十一回  靈性功能

靈性功能，經過無數次的輪迴，累積了提昇和沉淪的因本。人道世界所活躍，必要有個身軀活動功能，加上一個靈性思想功能，才能具足一個生命的完整功能。即可經由一個人的思想作為，來了解其靈性的層次與境界。

這種靈性和軀體相互所結合，對一切人間的活動，正是同靈性的昇降息息相關。是對靈性移植於軀體當中，這其中即含括累世之「因因果果」，以及一切福德與惡殃，皆貯存在靈性之中，而植入於今生。

今生所承受，正是往昔的因果循環，是享福德，或承受惡殃，皆是往昔靈性所造之根源，也必要自己承受所做的一切，同時警惕自己，什麼可以做，什麼不可做。此乃善惡作為的相互循環，也是一種公正平等之天地條綱。

這種公正的天地條綱，入於靈性世界而植入肉身，絕對不會遺漏於絲毫的。是對當下的所做所為，能否給予自己長享福祿，能否化解諸多橫逆阻礙？這種人道世界靈性之本質，即受制於天地日月所局限之障礙。

有情眾生可否明白其中之內涵？若以地冥星來觀，正是陰陽相互所對待，而產生了：是非恩怨、正邪對錯，又如何在於兩者之間，入於中庸之道，就可以真正達至趨吉避凶。

若是偏向一邊，又會讓自己在對立之中，建立無數敵人，而捲入於是是非恩怨之中，甚且無法自拔。若能處於中立，不偏不倚，以公正平等來十方圓滿，如此也就可以長享福祿，而不用入於苦磨困境。

人類眾生皆追求於吉祥順遂之生活，而利益自己所有生存。若生活過於平順，也就會將自己上進的鬥志消磨。這種長久以來的平順，就會把自己變成了溫室里的小花，若是遇到大風大浪，肯定無法生存。

故一切追求佛果位階的修士，也就不應該追求於順境與平順，而在逆境中不斷突破提昇。若是在長享福祿之德澤中，一切若處於太長久的平順，反而讓自己變成不知人間疾苦，又會因無知而增加造孽機會。

是對福報享受完之後，靈性又難有真正的提昇，未來又會入於苦磨困境之中。此種循環，不知汝等要否？此世所有的因緣，就會關係著未來去路，前程光明，或不光明。

這其中可以明白的，自己所挑選的未來去路，又是如何？也因靈之本質，就是將自己累世的一切功果與罪孽，帶至下一世中。是對靈性之本質當中，是清純、清澈，或是污濁、惡孽。一切皆記載在靈性之中。

靈性的另外一個名字，就叫做第八意識：IC微晶體，可以容納於仟佰億萬的記憶體。由靈性記憶本質散發，又把記憶體功能作一次次、一回回的討伐與報償。促成累世善惡福禍因果所循環，是享福祿、還是遭逢惡殃？

一切皆從靈性之記憶體所投射，就會同因緣能量體，必有相互吸引來報應。這種因緣就會促成了對一切生存取向，借與累世一切因果報應來移植於當下之中，而對善惡禍福之報應，絲毫不會有所遺漏！

這種公正條綱，正是宇宙公理法則，而通用在全體宇宙星球。任何層次的靈性，皆由虛空基因所創造，又由無極孕育成靈性。故一切有情眾靈所有時空的思想作為，皆無法逃過IC微晶體所記錄。

如此而言，自己所做的一切善惡，最後都會回到自己身上來報應。也對眾靈所做之惡業，正是以反面來警惕自己。在承受自己所做的惡業來討伐後，就能記取這次的教訓，而淨化靈性中的不良：習性、慣性、個性、稟性。

必能細思 上蒼德澤，正是一次次、一回回，讓眾靈來了知，什麼可以做，什麼不可以做。因為一切所投射的思維動作，最後都會變成更大的力量，回到自己的身軀與靈性中，形成了反面的成就與考磨。

如此而言，也就不再眷戀於人世間之假象。而在 上蒼所給予的天機成就，和考磨之中，讓自己感恩做靈性思想的淨化。而並不會有形成怨天尤人，指天罵地。若以真修實行者而言，必會感激流涕。

一般普通眾生來觀，對這些考程，也覺得可有可無。但以劣質的眾生而言：反而會怨天尤人，嗔恨 上蒼根本都不慈悲，也沒有眷顧。此一生無大惡，又無害人，為何要遭逢這種困境所折磨。

殊不知自己所遭逢的一切，正是往昔帶給別人的痛苦。不知汝等可以細細體會，也就不會在對待中而產生是非恩怨。人道世界的一切苦磨？皆是自己無明所導致，又有哪一位皆無苦磨？稀也！

也就是一世世反覆輪迴，又對每一世的思想作為來加以評判，是建立功果比較多，還是造惡造孽比較多，一切皆記錄在第八意識：IC微晶體。根本都不用辯解，一切功過都如實記載。

自己的第八意識如何？可以從眾靈的人際關係、身體健康、家庭狀況，即可了知的一清二楚。根本都不用狡辯，自己功果有多大，本身又是多麼善良，一切可從靈性本身的氣場，和周遭的磁場，就能了知一切！