第十三回 因果考關

第十三回  因果考關

所謂因果不滅，是一旦其因種下，即已形成其事件本身牽引的能量，在未來時間中，此一牽引之業力，必然會形成果報，所以種因即是肇建不滅之果報；僅能從果報未成熟之前，加以消弭或者提高自身防禦之能量。

以期因可消、果可輕，降低種因能量傷礙至最低程度。首先，如何使果報大化小？當然即是相對面種善因、結善緣，使自身在生命過程中，會牽引因業成熟的事機及運程，改善至比較平順，如此可以作預防性之消弭因業。

如何提升自身防護、及抗禦果報來臨時之衝擊？唯一不二良方，就是修行。因為修行一則明理生慧；二則增益自身夙世善機顯現；三則最為重要，因為你在修行之中，必然會皈依佛聖，則可仗恃佛聖之庇助。

宛如前面有座山，幫你擋住強烈旋風，你可以減輕受到衝擊傷害。修行之人，甚至有人可以藉助於法要，如密行，以提升自身能量與業力抗衡；或者轉化消抵。（當然那是必須具備功行，才能有效抗衡，否則，亦如他人要受果報。）

昊天至仁，果雖不能昧（滅），但卻可以使之預防減輕，甚至舒緩延長，最簡單的分析，百斤重物，一次是重擔，但分成三次、五次、十次，則可勝任負荷，甚至有人已不視為重擔，可以輕易度過此果報。

是以故，眾生當須體悟果之可怕，來自其因。慎因是為周全之道，若是其因已種，則時刻惕勵，勉之而行。為何考關與因果會聯結？為何闡述因果論會有考關？原因很簡單，許多果報，是助長考關的衝擊傷害，甚至層面更廣。

有的果報本質上即是藉著考關來了結。淺舉一例：某對夫妻，妻一心向道，但卻常遭到夫之阻礙，甚至污衊，以至此一婦道無法專心精進，此謂之家庭考。但其本質上，有其夫妻因果存在，所以，考關在修行之過程中，幾是不可避免。

當然，因果以考關形式出現，則是更在理所當然，許多精進道子，在早前均是一昧以道程為重，將家庭考輕忽，或者置之不理，因此往昔修道子敗在此考關之下，難以枚舉。時至今日，上天大開普渡之門，鸞門應運弘興。

善書寶冊廣為頒傳，許多道子已較能圓融面對此一家庭考。然則，一關雖過，一關又起，今日道子雖已大幅降低減輕受到家庭考關之傷害，卻受到更多考驗，如名利關，如順逆考，甚至還有法教宗脈及至仙佛考。

諸此種種，好像道子道程頗為坎坷，因此又怨上天為何要有如此多考關。雖曰「道無考，不成道」，但最主要的關鍵，是因果的力量，藉考關來了結。換言之，不是 上天故意刁難，而是你自身的因果要了，才會有那麼多的考關。

修行路，好似求學路，要經過許多考試，才能証明你領悟了多少。修行者要經過考關，才能驗証你的明心見性是不假。更何況面對考關，度過它，你的道程更進一步，並且，因果業累更減輕許多。