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23:聖道因果

第一回 因果命運

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:338   评论:0

第一回_因果命運


【第廿三課程  聖道因果】


第一回  因果命運


所謂「命運」,佛、道不同解讀。佛家以眾生屈服於命運之下,乃謂消極,並非面對人生積極與正確之方向。然而道家以宿命論,無為清淨,乃是超越命運之上。換言之,佛家有鼓勵眾生正面迎戰命運之起伏、曲折。


而道家較有認命,以此謂之人皆有命,莫過強求。可以言,佛、道論斷悉皆正確。命者,我人之生息也,涵蓋生命過程,七情六欲以迄喜、怒、哀、樂等等心緒情緒之牽引變化。縱然萬般皆定數,半點不由人。


但人之積極作為,卻可以從困境轉化而顯現解圍端倪。道家不與人爭,並非消極,只是將此不爭提升為修養最高境界,畢竟凡人根器不如上聖賢者。因此在面對命運之波折,甚至噩運等等,不免有所尤怨。


根器較佳者,猶能面對命運,奮力一搏。我人與生俱來,悉皆有其福善及舛惡,縱然一生落地即入乞家,而其食、住、睡、穿雖不如尋常人家。但亦屬維生所需,亦有最基本之福善所在。所以眾生銜蘊果報而來,人世間即是果報場。


既然因果涵蘊其內,則未來之發展,當然因果即是最重要的關鍵。換言之,投入官富人家,必有其夙因之洪福。投入貧賤人家,必有夙因需償之業,因此「命運」之代名詞即「因果」。此亦「菩薩畏因,眾生畏果」之所自。


運程靈數


何謂「運程」?簡言之,即是我人一生之曲折順伏,諸般際遇;何謂「靈數」?簡言之,有人云及,並且相傳廣泛,如娶妻前、生子後運勢會較旺,有其事否?有之。亦有相傳,人在三十九歲,會有較大災厄,是否有其事?有之。


此即為靈數!然則,是否一定如此?答案是未必。所以,人之一生運程靈數,是有影響,但關鍵卻在因果運程之揚起─諸事順遂。主觀上必須有其各人因果業緣,在此際較無不善,所以較無干擾。


亦在逢喜事之際,增強其自身旺運之靈數。三者陽數,九者極陽之數,因此人在三十九歲多有運程低迷晦暝之象,因而牽引較多不善因果業力,當是自然而然雪上加霜,較有不佳之運程。


不過,靈數之動力,除天生極陽之數,對於我人影響較大之外,其最主要動力,來自於因果所呈現善福或惡禍。換言之,此人若是帶厚澤福德,雖在靈數較不佳之際,仍可以因有貴人助力而逢凶化吉。


易位而言,此人福澤不夠,縱然在喜事旺運之際,卻有因果祟礙,導致凶禍。唯,眾生對於人生運程以及靈數之認知,不該流於負面消極,眾生必要明瞭其相互牽引之動力關聯,使眾生知之而無懼,可以因無懼乃得積極破除轉換。


正信因果


因果之牽連廣闊,不是三言兩語可以說盡;甚至可以說,日常間任何一個動作或意念,都可能產生因果。這不是玄虛不可測的空洞理論;若無因果報應,目蓮尊者何苦打破地獄門救母?


因果的作用,是賞善罰惡,至正無私的一個定論,也是具體的實踐;當然,人生也是因果所貫穿,才會有如今這個人類的世界。截至目前為止,還沒有任何一種理論可以肯定人際間關係,是怎樣連繫產生的。


生滅過程沒有具體的答案,只有「因果論」可以作代表性的理論及答案。所以世人切要明白這一點:「因果」無時無刻都存在你們的左右,只有明白它,體會它,才能打破它的束縛,才能解脫它的力量牽掣。


使靈性永遠跳出它輪迴所產生的吸引力。但是,並不是要你們怕因果,怕它的吸引力,有因必有果,知頭好收尾;想要抗拒它,就必須熟悉它。很多陷入輪迴中,就是因為對它不熟悉,才會很容易的掉入它的漩渦中。


這些話的目的,是要你們明白「因果」對於人的重要,慢慢的研閱下去,從本課程中體會出一點心得,逐漸的減輕它的束縛力量;更希望從此擺脫它。


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