第十四回 緣起法則

第十四回  緣起法則

有情眾生入於人道世界，就會有緣起的作用，而將因果來起現。也因為有了對「含因、觸緣」，才形成了「成果、償報」，而區分於好壞之分別。必要對「唯識學理」來善加應用，才會有良善的結果。

也對：實相法則、認識法則、經驗法則、應用法則、無常法則、恆常法則、無我法則、超越法則之後，就會起現於「緣起法則」，來串連著一切法則所運用。針對緣起無明所起現，讓自己日後飽受痛苦，該如何化解這一種障礙？

如此對智慧者，就會把失敗的經驗來分析，就能讓自己淨化，來針對無明做化除。也對「唯識學理」之落實，在於日常生活當中，每一個過程皆會相互串連的。也因人類眾生有不同的習性與慣性，才促成對所有因緣所起現。

也必要經由因緣所改造，而如實了知每一個過程，將緣起性空之作用，很如實來讓自己來受益。而不是執著於名相，又很難順利將聖務來施行。此種緣起法則，起現了往昔因果所延續，而入於「依他起性」。

再入於「偏計所執」之中，而區別了：善惡禍福所差別，如此必要經過一大段路途，到最後才感知，都是自己偏執固化，導致空來人世間走一回。最怕是連一點改變的機會都沒有，甚且也不知道錯在那裡？又如何改變？

太困難了！也無法達成圓成實性中修整。此種緣起法則，形成了依他起性，這時候往昔所有的無明障礙，又促成了自己難以脫離的障礙，為什麼會掉入於漩渦和陷阱之中？正是有一個依他起性，也形成偏計所執。

這時候想要跳開，恐怕就有困難的。這種偏計所執的問題點？一次又一次的反覆形成，又對自己深陷於陷阱之中。唉！人世間就是如此無可奈何來生存，也無法明白，為何入於此種漩渦當中？

若能低心下氣，來請教有善知識，或是有經驗之人，也就可以將問題來化除。正是偏計所執的個性，而形成無法有公正客觀的角度，才會形成這種不堪的局面。所以無明並不可怕，最怕是自己偏計所執了。

是對所有問題點，必要先看清楚，其中的來龍去脈，又是如何？不然一下子，又捲入於漩渦之中，太不值得了！可以言每一個人、每一件事情都是如此。就連夫妻婚姻、經營事業等等，又有那一個不是入於此漩渦之中！

剛開始還興高采烈的生活著，一段時間痛苦也就降臨了。若是痛苦負擔越來越重，也就變成心不甘、情不願。期盼趕快脫離此漩渦之中。若是共同負擔，也就會一直做下去。

這就是「緣起法則」，串連著人類眾生每一個法則來應用，大家能明白否？智慧者在緣起時也就跳開了，無明者也就會深陷其中。到時候又是反覆來一回了，這就是人生，是否如此？