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28:聖道超越

第四回 障礙迷思

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:127   评论:0

第四回_障礙迷思


第四回  障礙迷思


人道歷史演化過程,在對當代世道人間之教育與教化,就是以過去歷史所驗證的不足與缺點,來做為進化的依據。也在三千年前,根本皆無任何宗教,僅有天地間一些神祇的神跡而已!


又過去有情眾生自稱蟻民,來謂之分工合作,共同安適生存於人間,又同萬靈蒼生能有相互依持,創建美好生活。然而對一些人為無法化解的問題,就會對 上蒼來祈求,即今可以言:仍舊是如此來祈禱。


就會在每年農曆正月初九日之佳辰,恭向 天公來祭拜,正是代表一種誠心。 上蒼也針對人世間的各種問題,下化於聖神仙佛來推廣真理教育。也在長時間所醞釀,才形成了各種宗教信仰。


進入宗教後,原本是對善良心性來提昇教育,然而卻被宗教名相所誤導,反而在對立中,而讓自己一直向下沉淪。也就失去了原來最真實的真理教育,形成宗教淪落於唯我獨尊之中,而無法邁向更大的成長。


也因為這種緣故,會讓自己進入宗教後,原本是「勸人為善」之美意,卻抹殺了原來純樸教化善良之精神。又對宗教本身之教育文化課程,受到傳導者的導,而形成排斥他教,來達至自己宗教弘揚的目的


此種不良作為的行使,促使原本良善美意的宗教信仰,一下子即變成名利權勢的戰場。在同其他宗教相互交流匯集之時,就會有互相計較比較的不良心態。這也對未來宗教戰爭,慢慢埋下了種子!


台疆雖然沒有這種情況,但在於其他歐美地區,有情眾生遭逢「宗教聖戰」所侵侮與殺戮的情況,比比皆是。故 上蒼重新訂定宗教平等的公正條綱來下化。讓宗教之間,必要能相互尊重、相互包容、共同來成就。


也就要重新調整宗教課程,是以真理來立於教育與教化中。是對宗教名相,統一為正道精神的象徵,才能化除宗教對立,從而創造安適、寧靜,理想的淨土世界,可將聖道真理融合於各大宗教之中,而毫無障礙。


何謂精神象徵?也就是以聖神仙佛的德性與願力來做學習,而不是入於名相來固化偏執!此種精神上的博愛、慈悲、無為、惻隱、清真、願力、清淨、平等、公正,就是所有宗教應該要回歸的精神境界。


而不是落入於粗俗的表面信仰,又在對於五教聖人、聖神仙佛所下化,皆是 上蒼一體同仁的示現。是對宗教不應存有互相排斥,而不服輸的心態觀念。就會落入於「輸人不輸陣、輸陣沒面子」的陷阱中。


加上嫉妒於他教的成就,而惡意毀謗與造謠、破壞與殺傷。此景也就是造業的開始,這時候,原本累積的一切功果,一下子也就全部將功補罪了!甚且,可以說全部功德都消逝了!


甚且罪行大於功德!未來又會如何,也甚難融合於其他宗教。如果標榜自己的宗教是相當良好,這種信仰者可以言:是一百分。但在毀謗其他宗教的同時,也就被倒扣了幾百分。


這種愚忠的宗教信仰者?就有太多、太多了!宗教之創始不容易,故在第一代、第二代的學子皆甚少造業。然而第三代之後,傳導者沒歷經各種困苦建立宗教的經驗,而導致無法將心比心。


也就為了自己宗教的開拓,而不斷的造謠抹黑其他宗教。甚且!殘害來阻止其他宗教所弘揚。對這些死忠的擁護者、護持者,對他教所排斥,雖然是不正確。但沒功勞,也有苦勞!


然而,卻在善中造惡業!必要明白,大寰天地一切宗教信仰,都是來自於上蒼所下化,只是不同時空所限制,才有不同區域的背景切入,來引渡成全有情。可以言,每一個宗教信仰最終目的,就是要能超生了死。


可以明白,因時空變異而導致每一個宗教在傳承過程中,皆有不同的優缺點。若能相互融合所有宗教之優點,而匯集一起。宛如 聖道總主理所匯集之 「聖道真理系列天書」一樣!


此時,就可以將所有宗教的優點集結,又可以將所有宗教之缺點來加以化除,即可突破此種偏執一邊之宗教障礙,就能有更大的心胸,讓自己能夠海納百川,而學習無盡來受益!


是對每一個宗教,皆能公正平等來深入來涉獵,是對自己未來的成長與提昇,就能達至無可限量。在於進入宗教之後,每個人都還是有日常生活之所需:衣、食、住、行、育、樂。


是對真修持者,必是以服務眾生為目的,而杜絕各種欲求享樂。故白天潤生來服務眾生,賺取通貨來養家活口,才能讓自己有安定生活的空間。 晚上以義工來普渡眾生,賺取自己的德性陰騭。


故必要一邊修持、一邊生活、一邊信仰、一邊工作。犧牲了一輩子,但最後卻可以上昇超越、成長回歸。也就是自己一生的安慰。然最怕的是,入於宗教之後,又造下了滿口業障,甚且是家庭破碎!


這種宗教信仰者,正是太多了!這也是上蒼所不願見至的悲慘局面。所有犧牲奉獻,到最後卻一事無成,還造下了滿身的惡口業障,汝等認為值得否?不要以為這是忠心來護持宗教,其實更多的是造業,又能奈何!


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