第六回 四象流程

第六回  四象流程

無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，就在傳承當中能有特殊之使命，而不論「先天八卦與後天八卦」中，皆由太極衍生對兩儀生四象，乃一切緣動後的根始，也在於四象而後，即有宇宙萬殊之演繹。

在如如之中，初始一切尚未有任何氣習，清純而無瑕疵，四象之後：即有東南西北而分世界，也有「春夏秋冬」四季之分，就由四象中分別四方，一年又以四季來分明：春耕、夏長、秋收、冬藏。

春生（春耕）：即一切萬物開始成長茁壯。夏長：經過發芽之生，入於成長過程中，必要有養分與水分互相滋潤，以及日月光合作用，才能欣欣向榮盛茂。秋收：秋之豐富，開始進行收割，長養一切萬物根本。

四季變化，人類生存更迭？透過秋之收穫，萬物將重新出發交替，冬藏：冬之結束，即生長收穫之後儲藏而已，也是在住、異、滅中「寂滅」了，此時並非已入於滅亡之中；一切也只是貯藏。

若以人類而言：冬之藏，比喻垂老長者，對人生歷練豐碩盈滿，也就能好好利用「黃昏光陰」時間，傳承『豐富寶貴經驗』利益人世間，此時一切又是最豐盛時光，若想給自己留下光輝生命，就觀能否利於眾生，必要好好來努力！

冬藏進入滅盡，必轉換為初春，再輾轉變化，又是一年更迭，一歲又一歲加添，也一年又一年來消逝。能否看清楚其中問題否？倘若以人類生存一生，若僅縮短為一年之期時，也只有：春生、夏長、秋收、冬藏而已。

修子可從四象自然演繹過程中，領悟大道運行之奧義。春之含因初生（一本散萬殊），夏之努力成長（善惡因緣演繹），秋之收割（善惡果報演繹），最終進入冬之含因收藏（萬殊歸一本）。一切含因皆在等待下一個春生。

故四象而分四季，四地而兆萬民萬物，造就「萬殊因緣」空間演繹！乃天地鴻慈，因而生生不息，否則一本散萬殊是不能成立，然而萬殊亦在冬藏後，即滅盡中再回歸一本，形成兩儀再返回太極，太極又歸返於無極。

如此萬物靈種就有不同特殊使命，在對有情眾生必了知，該如何完成自己使命？才能回歸無極，成長超越，也就不用在人世間繼續反覆輪迴！