第十四回 逆理章

第十四回 逆理章

太上曰：教導道理的稱為老師，教授專業的稱為師傅，尊貴超過雙親，恩重等同嚴父，輕視已經不可，更何況是憤怒。養育的是親人，裁培的是師長，資助我的生活，是因為教授的緣故。

古代的君子，奉事師長，不敢冒犯，不敢隱瞞，不去厭惡，尊敬而不敢輕視，對自己的嚴格而不敢去憤怒，尊敬且侍奉。如果膽敢去憤怒於教授，就如同是忤逆雙親，罪過將不能寬恕！罪過不能寬恕，是在自我擔誤。

孔子曰：老師是模範，因為給予學生教育的緣故。師傅是教導，讓學生明白道理以成就其品德，教授技藝以成就其事業。生育我的是父母，能生而不能教，養育我的是父母，能養而不能成就。教導我，成就我，都是老師，恩情等同於雙親，而恩德超過於雙親，尊敬等同於雙親。

對學生加以嚴厲，責備而心中埋怨，苛求而心中怨恨，怨恨與埋怨而成為輕視，生於心中而成怨恨，表現於臉上而成為憤怒，怨恨與憤怒而心中已沒有老師，沒有倫理。沒有倫理則叛逆，叛逆則有罪，有罪則有罰。

玉尊曰：師長乃稱呼尊長的意思。師傅是教授學業的稱呼，怠慢是沒有禮貌而不順從的意思。缺乏尊敬而去觸怒師長，怨恨則不去順從，而沒有敬畏之心，憤怒則忤逆到來，尊敬心消滅。沒有尊敬，敬畏的心也就失去，天理滅亡，綱常廢除，上天降下罪過，譴責難逃！

★桀傲不馴，教道成讎，恚怒師傅，敢為忤觸之罪。削其壽祿，註凶死籍，以禍惡凶死報。入金剛獄。轉世瘖聾四肢斷壞。

★怠惰荒業，責成致怨，恚怒師傅，敢為侮慢之罪。削其壽祿，註短折籍，以潦倒短折報。入金剛獄。轉世殘廢乞討流亡。

★鄙薄寒酸，悖逆教誨，恚怒師傅，敢為褻瀆之罪。削其壽祿，註短折籍，以惡證短折報。入溟冷獄。轉世窶困癃殘。

★厭惡苛求，抗顏抵塞，恚怒師傅，敢為詈罵之罪。削其壽祿，註破耗籍，以禍傾破耗報。入火車獄。轉世困阨不遂。

★輕賤卑陋，嫌恨衰老，恚怒師傅，敢為侮弄之罪。削其壽祿，註困阨籍，以困阨孤窮報。入溟冷獄。轉世孤窮無告。

★自恃才能，轉鄙提命，恚怒師傅，敢為毀罵之罪。削其壽祿，註挫折籍，以挫折埋沒報。入屠割獄。轉世潦倒落魄。

★得藝忘師，得志叛道，恚怒師傅，敢為凌辱之罪。削其壽祿，註傾滅籍，以摧折傾滅報。入普掠獄。轉世潦倒淪落。

★不自解悟，反怪裁成。自本迷昧，反怨創懲。自本狂悖，反恨拘束。自本乖整，反憎偏僻。自本拙劣，反惡磋磨。自本放肆，反厭教嚴。恚怒其師傅，一切悖逆之罪。削其壽祿，註短折籍，以謀為拂逆，快悒摧挫，短折非死報。入金剛、鑊湯獄。轉世愚悶殘缺。

以上諸條，一次二十過。重者五十過。再重一百過，為一大罪。削其壽祿三算，十罪削一紀，陽報潦倒無成，惡病凶禍，短折凶死，等等天罰。陰律盡治之外。轉世稟受不全，困阨埋報沒，重者六畜道。

輔相裁成師傅功，恩尊並重與親同；

豈由恚怒隨輕褻，冥陽兩報肯相容。

【原文】

◆逆理章：恚怒師傅

太上曰：「教道之謂師，授業之謂傅。尊過於親，重等於嚴父。慢已不可，矧為恚怒。夫生養惟親，裁成惟師傅，資之吾生，惟教授之故。古之君子，事無犯、無隱，無厭、無惡，致敬無敢衰，苛求無敢怒，敬事而就養，惟教授之故。而敢為恚怒，猶乎逆親，罪將無恕！罪將無恕！職自之誤。」

孔子曰：「師者、範也。施教之謂也。傅者、教也。明道以成其德，授藝以成其業之謂也。生我者父母，能生而不能教。養我者父母，能養而不能成。是教我、成我、皆師傅也，恩同於親，而德為過之。

敬同於親，而嚴為加之。責成而挾怨，苛求而挾憾，怨與憾生而為慢，根於心而恚，見於面而怒，恚與怒而心無師傅矣！則無理矣！無理則逆，逆則罪，罪則有罰。」

玉尊曰：「慢其先生，先生、統詞也，尊長之謂也。師傅也者、施教、授業之謂也。慢也者、禮貌衰而不敢於桀傲，敬事缺、而不敢於忤觸。『恚』則桀傲至，而畏心泯。『怒』則忤觸來，而敬心滅。敬心滅，畏心泯，天理亡而綱常廢。天討有罪，譴責難逃。」