第十八回 罔上章

第十八回 罔上章

太上曰：不期望有所貪取，內心如何會有虛假？又怎麼會去欺瞞上司。金錢是身外之物，不可以用蠻力去搶奪，只有上天才能掌控。終日迷惑，只會增長罪惡，如何能夠享用財富？神明奪去他的福報，自己將會引來災禍，要如何還能繼續欺瞞上司？

孔子曰：「貪」拍的是想要獲得，而心無滿足。「冒」指的是不應當擁有，而睹中去拿取。「欺罔」拍的是違背良心，以欺詐的方式去行事。下對於上，例如奴僕、或是官吏、或是部屬，如同下臣對於君上。放任心中的欲望，以無禮的方式去謀取，用欺詐的言語來掩蓋自己所作的惡事。

欺騙上位，還以為是可以長久使用的計謀，這是何等的荒謬而且是已蠢。所以有睹中剝局人民的財物，故意假冒清廉的人。有超出自己的權利，假裝自己是公正忠實的人。有睹中放肆侵害人民，假裝外表是正直的人。有巧詐奪取，假裝自己是誠信的人。

貪取假冒而錢財歸於自己，欺詐違背自己的上司。貪取財物違背自己的良心，罪過在於自己，而傷害於世間。違背良心的罪過，以冒犯欺騙上司而被懲罰，滅亡的報應沒有絲毫遺漏。

玉尊曰：貪心騙取錢財，想要不欺瞞上司，勢必不可能。追究他欺瞞上司的罪過，懲罰他的欺騙行為，不如先追究他欺騙上司的欺瞞心，以懲罰他違背良心的罪過。暗中飽足自己的錢財，滿足自己的慾望，禍害耽誤國家，違背良心的罪過，自己招來懲罰，天律所到的地方，滅亡無法赦免。

★面作知交，暗懷機械，口是心非之罪。削其壽祿，註疾阨籍，以惡疾纏累報。入屠割獄。轉世狡兔山甲。

★面為稱揚，背為詆毀，口是心非之罪。削其壽祿，註橫禍籍，以枉禍自挫報。入屠割獄，轉鴃舌。

★當時喜允，轉面矛盾，口是心非之罪。削其壽祿，註橫禍籍，以意外枉曲報。入鑊湯獄。轉世山羊、野牛、野馬。

★求無弗從，背則反戾，口是心非之罪。削其壽祿，註天災籍，以異災傾軋報。入金剛獄。轉世野犬豺狼。

★素稱莫逆，遇故相傾，口是心非之罪。削其壽祿，註枉死籍，以枉屈罔死報。入鑊湯獄。轉世野貓水獺。

★言若忠信，心實狡詐，口是心非之罪。削其壽祿，註疾阨籍，以絞腸戮心報。入屠割獄。轉世獐麂。

★匿怨懷傾，假義修好，口是心非之罪。削其壽祿，註橫死籍，以枉橫摧挫報。入火車獄。轉世犬。

★貌示德意，心懷禍機，口是心非之罪。削其壽祿，註疾阨籍，以惡證怪瘡報。入誅心獄。轉世猿猴。

以上諸條，言語欺詐，行事悖謬，一念二十過，言三十過，事五十過。誤人事者、一事百過。陷害人、事二百過。至陰謀毒害，一事三百過。十罪奪三算，以小災傾跌報。

五十罪奪一紀，以巨禍摧挫報，百罪奪三紀，以飛殃傾覆報，前因、福大，難盡淨者，常以殃禍疊警報。削祿留壽，以困苦阨塞報，壽祿削盡，以凶禍死亡報。寒薄之輩，無可削除，以速亡報。

口是心非昧本來，上天默默降凶災；

誅心有律條條在，落得沈淪地獄埋。

★陰剝民膏，陽示清潔，貪冒於財，欺罔其上之罪。削其壽祿，註顯戮籍，以機破身亡，滅絕家口報。入鑊湯獄。轉世牛馬。

★陰吞公款，藉端搪塞，貪冒於財，欺罔其上之罪。削其壽祿，註天災籍，以橫遭破耗，水火焚滅報。入屠割獄。轉世牛馬。

★驀攘權利，冒示公忠，貪冒於財，欺罔其上之罪。削其壽祿，註殺戮籍，以謀敗家傾，殺戮死亡報。入鑊湯獄。轉世公家騾馬。

★私攘公帑，顛倒多寡，貪冒於財，欺罔其上之罪。削其壽祿，註覆滅籍，以事敗家傾，禍摧身滅報。入鑊湯獄。轉世娼妓，再轉公家牛馬，填還清後，復轉化生。

★私納貢物，偽匿隱瞞，貪冒於財，欺罔其上之罪。削其壽祿，註覆滅籍，以禍發籍沒，殺戮傾滅報。入火車獄。轉世外域騾馬豬羊，再轉水族。

★私竊國課，移挪蒙混，貪冒於財，欺罔其上之罪。削其壽祿，註傾滅籍，以奇禍傾覆，家滅身亡報。入火車獄。轉世耕牛騾馬駱駝。

★變案勒賄，弊混蒙上，貪冒於財，欺罔其上之罪。削其壽祿，註天殃籍，以天殃殛滅報。入普掠獄。轉世牛馬豬羊。

以上諸條，百錢五過，千錢五十過，百罪、折算一紀，削其分有二分，以橫禍耗散報。百大罪、以天殃報。無削、以顯罰報。轉世、畜道。如上條報，罪重惡極，難以錢數填償者，娼妓報後，以牛馬駱駝報後，世世化生，永劫苦惱。

貪冒於財罔上人，敢為悖逆惱天神；

家傾財散身誅滅，果報從來不爽循。

【原文】

◆罔上章：貪冒於財 欺罔其上

太上曰：「不期其所貪，心將焉罔，又焉欺其上？夫財之為物，非可以力強，惟造物之掌。終日惘惘，惟罪之長，夫焉能享？神明奪之，災其自罔，夫焉罔其上？」

孔子曰：「貪之為言，欲得無厭也。冒之為言，非有而取也。欺罔也者，昧其心、以詐其言事也。下之於上也、若奴僕，若胥吏，若僚屬，若臣之於君，任其所欲，以取非禮。詐其言，以掩其事，欺其上以為久享之計，夫何謬且愚也？是故。陰剝民膏，謬飭清廉者有之。

驀讓權利，外示公忠者有之。暗肆侵漁，面若正直者有之。巧詐弋取，假獻棐忱者有之。貪冒而歸諸己，欺詐以罔其上，欲其財以昧其心，罪在於躬，而害在於世。昧心之罪，以干罔上之誅，報弗爽於殛滅。」

玉尊曰：「貪冒於財，欲不欺其上者，勢不可得也。究其罔上，以罪其欺，不若先究其貪冒，以誅其昧心。飽己蠹公，肥家誤國，昧心之罪，以招罔上之誅，法之所在，滅之無赦。」