第三回 喪心章

第三回 喪心章

太上曰：正直不在於口，而是在於心，也不在於言，而是在於自己的行為。君子將心比心，設身處地的替別人著想，自己責備自己都還來不及，哪裡還會去責備別人？更何況自己行為都不正直，怎麼還敢去毀謗他人？自己不正直，毀謗他人還稱呼自己是正直，如此稱作是昧心。

毀謗他人，當下非常暢快，還自以為自己很正直，其實已經喪心病狂。受到毀辱的人，必定感到非常委屈，毀辱他人，良心已經不在。假冒正直，而喪失自己的良心，自以為是正直的人，將會受到應得的懲罰。

孔子曰：正直的實行道德，我還未曾見過。喜好用言語攻擊別人，還以為這是正直，這樣是狡滑。損害別人，還以為是正直，這是粗魯。輕視別人，還以為是正直，這是虛假。不正直的是身體，而用言語假裝是正直。

不正直的內心，卻用口舌假裝是正直。善於狡辯議論，喜好譏笑他人於公眾場合，是危害自身的原因。譏笑冤枉，閒談的時候隨便諷刺他人，是災禍快速到來的原因。高談議論，隨便談論他人的隱私，這是滅身的原因。

更何況故意去毀謗他人，他人有多無辜，去遭受你的毀謗，自己又有何道理？可以去毀謗別人，並且還當作是正言直行。失去其道理，違背其良心，不實的言論，誇張的形容，毀謗加於他人。

自己感到暢快，還敢稱呼自己是正直，而去委屈他人，喪失良心的罪過，受到懲罰不值得同情！

玉尊曰：用言語去毀謗，使人難堪，還不以為是毀謗，還以為是正直。用不符合道理的方式，喪失自己的良心，欺騙他人自己是正直，這是正直的罪人。天律有明白的法律，懲罰他的惡心！

★吹毛求疵，苛責人過，毀人稱直之罪。削其壽祿，註困阨籍，以美中失意，淪落憂鬱報。沒入屠割獄。轉世缺破淪落，醜惡人憎。

★道聽塗說，信口宣揚，毀人稱直之罪。削其壽祿，註橫禍籍，以橫禍挫辱，破敗淪亡報。沒入屠割獄。轉世聾啞愚悶。

★覘探暗昧，宣露隱微，毀人稱直之罪。削其壽祿，註疾阨籍，以怪瘡險證，壞爛痛苦報。沒入鑊湯獄。轉世瘖啞殘廢再轉野狐。

★藉機洩忿，指謫苛求，毀人稱直之罪。削其壽祿，註橫禍籍，以意外禍生，旋遭塗敗報。沒入火車獄。轉世貓。

★假義罵讎，飭言正論，毀人稱直之罪。削其壽祿，註困阨籍，以禍患憂煎，塗敗困阨報。沒入火車獄轉世老鴉。

★乖戾驕慢，悖謬無禮，毀人稱直之罪。削其壽祿，註疾阨籍，以惡病牽掣，傾覆潦倒報。沒入普掠獄。轉世鷂隼。

★好逞強勝，面折辱人，毀人稱直之罪。削其壽祿，註短折籍，以凶惡傾摧，殘破短折報。沒入普掠獄。轉世猛虎。

★仗勢凌人，恃才傲物，毀人稱直之罪。削其壽祿，註傾覆籍，以傾覆下沈報。沒入普掠獄。轉世斑豹。

以上諸條，其端有二：一則自昧而毀人者，一次五十過。一則狠戾而毀人者，一次八十過。損人名節、性命者，五百過。生如條報，若有餘辜，報延子孫。

毀人稱直直何心，直道淪亡罪孽深；

休道口中稱得意，須知福折禍相尋。

【原文】

◆喪心章：毀人稱直

太上曰：「直不在於口，而在於心，亦不在於言，而在於躬行。君子推諸己以及乎人，自責猶不及，而顧責乎人？而況乎不直以毀諸人！夫己且不直，欲以直稱，是之謂『昧心』。

毀人以為快，乃自以直稱，是之謂『喪心』。受其毀者屈，毀諸人者伸，屈者敗志，伸者喪心，是罔諸直，而害喪乎其心！其有直者、以殛其身。」

孔子曰：「直道而行者，吾未見之矣！好訐以為直者，狡也。折人以為直者，喭也。鄙人以為直者，妄也。不直以躬，而直以言。不直以心，而直以口。博辨弘論，好譏議人於大廷者，危身之道也。

枉辭巧言，輒諷刺人於風談者，速禍之道也。侃談正論，隨暴過於闇昧者，戕身之道也。而況於毀乎？人亦何辜？乃比其毀也。己亦何道？

乃得其直也。滅其理，悖其行，罔其言，侈其口，毀加乎人，快乎己。直稱乎己，罔乎人。喪心之罪，罰之何矜？」

玉尊曰：「加人以不美，致人於難堪，不以為毀，而以為直。乖戾之氣，以喪其心，枉諸直道者，直道之罪人也。律有明法，誅其喪心。」