第十八回 挾私章
太上曰:心中沒有善良,他的圖謀必定不善,沒有公義的心,他的念頭必定不良。表面假裝友好,而心中已暗藏心機,心機已經內藏,將來一定會有改變。小人沒有作為可以令人尊敬,親近則傲慢,相處久則心懷不良,君子會檢視,嚴密防守,守護自己不受其侵害。
孔子曰:臣子對於君主,子女對於父母,妻子對於丈夫,奴僕對於家主,交往的朋友對待以禮節,和好以道德,成就以仁義,如此則擁有共同的目標,這是君子受人重視的原因。世人並非都是君子,能守住仁義與信用,始終相處和睦,世上有幾人能做得到?
患難時互相幫助,但發生衝突時卻產生怨恨。困難互相扶持,長久相處卻產生厭惡。貧賤互相親愛,富貴而懷疑毀謗生起。用心不堅定,則守護的心念不堅固,心中產生背叛,最終將生出傷害。
無事而心不忠誠,有事而產生謀害,表面和好而心不真誠,遇到事故而反叛危害。既然說是懷挾外心,則就沒有心存良善。內心欺騙,表面和好的罪過,將受到上天暗中降下的懲罰!
玉尊曰:身體與言語偏向外人,內心已有背叛的念頭。所以背叛對待他人,以心為背叛,以和善的容貌對待,內心暗藏惡念,欺騙人心的罪過,天律將懲罰他的惡心。
★潛蓄異志,賣主求榮,懷挾外心之罪。削其壽祿,註刑戮籍,以機破刑戮報。入屠割獄,再入阿鼻千劫,懺悔始出。
★暗伏機害,偽作相適,懷挾外心之罪。削其壽祿,註刑戮籍,以事敗滅身報。入屠割獄。轉世牛馬。
★明為同氣,暗設機謀,懷挾外心之罪。削其壽祿,註短折籍,以凶禍短折報。入屠割獄。轉世貓獺山甲。
★急難相投,事過釁生,懷挾外心之罪。削其壽祿,註刑戮籍,以飛禍戮身報。入屠割獄。轉世豺狼貔貅。
★臨難苟生,私蓄後變,懷挾外心之罪。削其壽祿,註疾阨籍,以事敗鬱卒報。入屠割獄。轉世獵犬。
★困阨相依,久處嫉構,懷挾外心之罪。削其壽祿,註凶死籍,以橫阨凶死報。入鑊湯獄。轉世鶯鷙鴟鴞。
★貧賤相親,得志思棄,懷挾外心之罪。削其壽祿,註橫死籍,以枉橫慘死報。入鑊湯獄。轉世飢鷹餓虎。
★偽認親戚,私包禍心,懷挾外心之罪。削其壽祿,註枉死籍,以非枉異死報。入鑊湯獄。轉世貓犬。
以上諸條,一念百過,十罪、削其壽祿三算,以所挾者反破報。懷而事過,一事千過,削盡壽祿,亦如其所挾、而以滅身報。陽律所不及、以天憲報。冥曹復報。轉世永失人身,人面獸心,即如心形、而託生異類。
明明相好暗懷奸,外挾欺心欲昧天;
豈識天公昭顯報,不容奸宄得周全。
【原文】
◆挾私章:懷挾外心
太上曰:「無稟賦之良,其謀不臧。無向義之心,其念不良。面為其好,而機已內藏。機已內藏,變已外將。小人無為,而可以尚。親之則不孫,久之則不良。君子其檢之,而嚴其防,其自守之,而無為所戕。」
孔子曰:「臣之於君,子之於父母,妻之於夫,奴僕之於家主,交接之於朋友,投之以禮,合之以德,成之以義,則同之以心可也,此君子之所以尚論也。夫世非皆君子也,守義以服信,敦始以安終,其孰能與於此哉?患難相顧,事濟而釁生之。困阨相依,久處而嫉構之。
貧賤相親,富貴而疑謗興之。用心不堅,則守心不固。中心外挾,則終心內害。無事而貳心伏,有事而禍心發矣!緣假而暫心向,機就而害心至矣!面合而外心期,遇故而叛心危矣,既曰:懷挾外心,則未有存良者矣!內欺面合之罪,當服陰譴天戮之刑。」
玉尊曰:「身與口猶向人,外心已懷挾內念,是以背向人,以心為背,以善面遇,以惡內伺,欺心之罪,法在誅心。」