第十六回 戕靈章

第十六回 戕靈章

太上曰：龜蛇是北方玄武的精華，在生物之中是屬於有靈性的生物，所以不可去輕視。昆蟲草木都不可以任意殘害，那麼龜蛇又怎能殘害？無故斷除牠的生命，為何會如此殘忍？上天將會有報應及懲罰。

孔子曰：北方玄武的精華是龜與蛇，向上對應天星，向下輔助五行，世間的四種靈物中，這是其中的兩個，牠們並非如昆蟲般愚蠢，靈物也有益於人，就算有毒又何時傷害於人？

無緣故的去殺去打，與牠結冤，報應將會到來，實在是有害於自己。上天讓牠生存，唯獨自己不讓牠生存，而去殺牠打牠，與牠結怨，未來將有報應，獲罪於上天，將會遭受懲罰。

玉尊曰：人與生物，同樣都是天地賦予生命，生物遭人害死，痛苦要如何忍受。貴賤雖然不同，生命卻是相同，只有生物沒有生命嗎？無故去殺去打，若是自己與牠同樣遭遇死亡，痛苦也都是一樣。

殘暴傷害，無故的殘害，靈物會反過來復仇，就算不是靈物也會招來懲罰。殘害靈物的罪過，懲罰與報應都會到來。

★秉性殘暴，無故殺龜打蛇之罪。削其壽祿，註凶折籍，以毒誤自戕，凶殤短折報。入屠割獄。轉世龜蛇。

★殺龜作食，打蛇作物，無故殺龜打蛇之罪。削其壽祿，註疾阨籍，以惡疾毒災，凶殃慘死報。入鑊湯獄。轉世龜蛇。

★戕生作業，害命營生，好剝田雞、黃鱔、魚鰍、烏魚螺螄等物同罪，無故殺龜打蛇之罪。削其壽祿，註疾阨籍，以飢寒凍餓，惡疾毒戕報。入鑊湯獄。轉世水蛭。

★靈物乞命，殘忍復傷，無故殺龜打蛇之罪。削其壽祿，註惡死籍，以復冤攝命報。否則以異災惡死報，入普掠獄。轉世龜蛇。

以上諸條，誤傷者，一命五過。故傷者、一命二十過。人勸阻不聽、竟忍傷殘者，一命、三十過。專以此為業，一命、四十過。滿百過、降以疾阨毒傷之災。五命、折一算，物已成靈，乞告弗舍者，一命百罪。

冤冤相報，若諸前條。烏魚、鰍鱔、螺螄、團魚之類，按減此一等。總之非正食之物，食必有害，即正食之物，貪食戕生，前亦有明禁之條，犯者不免於殃。

玄武之精為此形，不宜殺打以戕靈；

冤冤相報終難了，何苦傷殘結孽根？

【原文】

◆戕靈章：無故殺龜撻蛇

太上曰：「龜與蛇者，玄武之精，物之靈也，匪夷可輕。夫昆蟲草木，毋任戕生。乃龜與蛇，而故殘生？而殺而打，無故相傾，直爾之死，慘若何矜？夫物將有報，罰亦隨形。」

孔子曰：「玄武之精，是為龜蛇，上應天星，下協五行，世之四靈，此其二也。夫物靈也、皆由天地之造化？無故殺之、打之，結冤於物，報之將至，則實有害於己。天之生之，獨不生於己，而殺之、打之，結冤於物者、有報。獲罪於天者、有罰。」

玉尊曰：「人與物、同稟於天地而有生。物遭於人而死，痛苦亦何堪也？貴賤雖殊，性命揆一。獨於物而非命乎？無故殺之、打之，使己遭乎物而死，痛苦亦猶是也。暴厲傷殘，無故加害以戕生。靈也、報以相旋。非靈也、罰亦自召。戕靈物之罪，罰報並及。」