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10:天律十卷

第二回 偏徇章

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:94   评论:0

第二回_偏徇章


第二回 偏徇章


太上曰:上天沒有私心,善者得福,惡者得禍。鬼神沒有偏愛,獎賞善人,懲罰惡人。聖人沒有偏私,喜好善人,厭惡惡人。小人有私心,也有憎恨,若沒有私愛,也沒有憎恨,不用道理,而用私心,不以其適當,而以其私情。偏心的憎恨,偏心的喜愛。


以自己的私心,所以所作所為都不恰當,也不合於情理,只以私心,按照自己的喜怒,而作為憎恨與喜愛的依據,荒謬至極而變成昏亂。內心不公平,天律去使他公平,律法因此而創立,將給予大懲。


孔子曰:人不能沒有憎恨與喜愛,而憎恨與喜愛卻很少能適當,因為不能公正,所以偏心,偏心是心不中正的意思,得到中正則公正,公正則憎恨與喜愛適當,而喜怒適中,適中就不會偏心,失去中正則偏心,偏心則好惡憎恨,違背喜愛,違背情理。


乖情是違背情理的意思,人不是都不明白道理,但被欲望所牽動,欲望勝則天理消減,而用心沒有不偏心的,所以用私心作為憎恨喜愛的標準,則情理違背而意念分歧。以昏暗心作為憎恨喜愛的標準,他的理念違背而心念偏袒。以利益心作為憎恨喜愛的標準,他的行為狡詐而情理虛偽。


以欺騙心作為憎恨喜愛的標準,他的志向荒謬而道理違背。偏心範圍小則擾亂家庭,偏心範圍大則擾亂國家,憎恨喜愛關係著是非成敗,關係著治理與混亂,存在著禍福,產生出吉凶。用情既然不正,則結果將不可預測。偏心的憎恨,偏心的喜愛,不正的心念,神明將會懲罰,糾正你的偏心。


玉尊曰:用心不公正,則行為偏心。憎恨與喜愛既然偏心,則內心就並非良善。應當憎恨而去喜愛,應當喜愛而去憎恨,偏坦自私將導致災難,用心既然偏袒,懲罰也將跟隨而來。


★偏憎偏愛,喜怒生殺之罪。削其壽祿,註刑戮籍,以飛冤刑戮報。入鑊湯獄。轉世賤辱填償。


★偏憎偏愛,臧否倒置之罪。削其壽祿,註覆敗籍,以謀覆敗落報。入屠割獄。轉世下沈償報。


★偏憎偏愛,用舍錯亂之罪。削其壽祿,註覆滅籍,以機挫塗敗報。入普掠獄。轉世沈落困阨。


★偏憎偏愛,升降乖宜之罪。削其壽祿,註傾覆籍,以事破身傾報。入溟冷獄。轉世折落廢殘。


★偏憎偏愛,貧富異情之罪。削其壽祿,註覆敗籍,以興敗轉易報。入溟冷獄。轉世豬犬。


★偏憎偏愛,背向反覆之罪。削其壽祿,註破敗籍,以禍連顛覆報。入普掠獄。轉世貓犬。


★偏憎偏愛,先後恩讎之罪。削其壽祿,註疾阨籍,以凶病暴卒報。入鑊湯獄。轉世蛇龜。


★偏憎偏愛,厚薄陰私之罪。削其壽祿,註傾敗籍,以成敗相代報。入屠割獄。轉世驢騾。


以上諸條、首四條、國家治亂之包舉。意挾事未行,一念五百過,百念降其級秩,降以意外之摧折。用情違理,行事悖經,一事萬過,俟貴祿削盡,即降以滅亡之反覆。


下四條,涉世持身之大端,意乖事未成,一念百過,百念、降以傾折之災。事行而私徇,一事、三百過,降以起滅之循環。事事如是,一味乖張,降以覆滅之禍。


偏憎偏愛用情乖,悖理從私中道違;

不識循環天鑒在,請觀寒暑轉相移。


【原文】


偏徇章偏憎偏愛


太上曰:「天無私愛,福善禍淫。鬼神無私愛,賞善罰淫。至人無私愛,好善惡惡。小人有愛,則亦有憎。若非有愛,亦非有憎。不以其理,而以其心。不以其當,而以其情。偏憎偏愛,以從其心,故亦不當。


亦無適於情,惟以私徇,喜怒之所及,而憎愛遂憑,悖謬之至,而遂亂昏。心之不平,律為之平,法為之創,畀以大懲。」


孔子曰:「人不能無憎愛,而憎愛亦鮮適其宜,以其有偏也。偏也者、不中之謂也。得中則正,正則憎愛當,而喜怒中節,中節將焉偏。失中則偏,偏則好惡憎,而悖愛乖情。乖情者乖其理也。


夫人非皆不明理者也,而欲為之遷。欲勝則天理消,而用心無不偏矣!是故。以私心之順逆為憎愛者,其情悖而意歧,以闇心之背向為憎愛者,其理乖而念左。以利心之棄取為憎愛者,其道詐而情偽。


以罔心之從違為憎愛者,其志謬而理違。小而亂家,大而亂國,憎愛之所及,成敗繫焉,治亂關焉,禍福存焉,吉凶生焉,用情既乖,則其係不可測矣!偏憎偏愛罔念罔心,神明殛之,誅此曖昧。」


玉尊曰:「用心不正,則用情偏,憎愛既偏,則懷意非善。當憎而愛,當愛而憎,偏私狎徇,乖戾遺殃,用心既偏,罰亦隨之。」


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