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12:天律十二

第九回 器物章

作者:大寰宇宙高真   来源:大寰宇宙高真   阅读:76   评论:0

第九回_器物章


第九回 器物章


川主曰創業困難,守成維艱,善壇建設同樣也是很困難。前人開闢於初始,後人維持也同樣艱難,虔誠的信徒出資幫忙,出力者經營構造,備齊所需物件,作為聖門教化的開始。在當時雖然是良莠不齊,但是苦力而建創者,用心的當作是自己的家務


創立過程極為艱難,廣為購買安置,恨不得設置的有如天宮,窮極華麗,莊嚴殊勝,為善壇增色,歡悅眾人的耳目,開啟眾人的嚮往與羨慕。燈彩、桌凳、音樂、披墊等等物品,同時耗費大眾的資財,作為建立善園的使用。又恨不能維持千萬年般長久,始終維持有如剛建立時的輝煌


又顧慮時有損壞,所以每年都有添置,希望後來能維持,有如當初一樣的華麗。卻有小人,不思考懺罪立功,專想偷竊暗藏,把善壇的物品,當作自己的家具。表面假裝正直,心存欺騙貪婪,所以日復一日,年復一年,善壇物品日漸短少,物件逐漸變的缺乏,整間善壇空空蕩蕩


如此成何體統。或是有假裝借用而不歸還,或是假裝收存卻佔為己有,或是收藏存留於家中,日久而侵占。有私自偷拿,私下侵占,有喪失良心,而故意去毀壞,有不知珍惜,而粗心毀壞,種種偷盜,欺瞞隱匿的情況,難以細數,真是讓人感到悲哀,更是令人感到可恨!


設置物品者,立下功德,盜竊物品者,積下罪惡,暗藏惡行,褻瀆聖真,在壇數十年,積下了千萬罪過,所立下的尺寸功勞,不足扣除百丈的過錯,一旦遭到報應,上聖降以災禍,只知痛恨他人的陷害,不知反省自己,不說犯下多少過錯,得罪於神明,反說神明不靈。


在人前誇讚自己的功勞,稱說自己的清白,甚至還敢在神明與大眾面前,向人發誓自己的清白,難怪上天會降災、降禍,假名是善人,終無好的結果,讀到本典的人,應該要自我反省。


★偷竊器物,剝削吞蝕之罪。削其壽祿,註橫禍籍,以橫禍破敗報。入屠割獄。轉世四肢零落,破敗無成。


★強霸器物,破壞壇宇之罪。削其壽祿,註破敗籍,甚者註覆滅藉,以枉橫破耗,傾毀滅報。入金剛獄。轉世殘廢缺壞,乞討困窮。


★損壞器物,隨意踐踏之罪。削其壽祿,註破敗籍,以逆撓破敗,失意困阨報。入屠割獄。轉世破敗阨塞。


★隱瞞公物,貪驀善財之罪。削其壽祿,註破敗籍,以破敗冷退,橫逆枉屈報。入溟冷獄。轉世橫阨無成,偃蹇落魄。


以上四條,據其大要,計其物值,按照記過,值十錢一過,值百錢十過,百過奪祿一月,降災十日,五百過奪算一年,祿三月,降災一月。值十千錢以上,奪祿算外,降以橫耗,或係壇中神器,重要不可缺廢之物,降以大禍枉屈,橫耗遺殃。


創製神器,肇弘壇宇之善。增以壽祿,註富貴雙全籍,以富貴紹隆,福壽駢臻報。沒受七品神職,過去生福壽莊嚴身,富貴考,子孫衍盛。(*創本作左井右刃)


喜舍好施,紹隆三寶之善。增以壽祿,註貴壽籍,以貴顯暢發,壽考福裕報。過去生清貴


福壽身,智慧聰明,福裕安穩。


增美補遺,周全善果之善,增以壽祿,註富壽籍,以富業臻盛,家享康寧報。沒受九品神職,過去生福壽圓滿身,安穩無缺,子孫稱情。


遹隆製作,守成弗替之善。增以壽祿,註富壽籍,以富裕安穩,營業稱情報。沒受九品神職,過去生智慧圓滿身,智慧殊勝,富貴康裕子孫賢良。


以上四條,善以次成,福以次臻,次者以值紀善。百錢五功,萬錢五百功,增壽一算,祿一年,錫一福報。完製一大功程,記善一件,增壽祿一紀,錫一大福報。善功、有大小之別,器物、有輕重之分,酌其例而報之。


萬善莊嚴製作先,全憑人力克周全;

守成不易刱不易,何忍摧殘毀棄捐?


【原文】


◆器物章


川主曰:「創業維艱,守成維艱,善壇建設亦維艱。前人開闢於始,後來紹繼尤維艱。崇信者資助劻扶,出力者經營構造,治物備用,以為聖教開化之門。在當時雖亦良莠不齊,然苦力而建創者,津津焉若為己家務計,備極艱難,廣為購置


恨不如天宮景象,窮極華麗,以壯觀瞻,庶有起色,而悅眾人之耳目,啟眾人之嚮慕,燈彩棹凳,音樂披墊等等什物,兼費大眾之資財,以為闔園之應用。又恨不千萬年之久遠,如當日之輝煌,又慮時有損壞,歲有添置,望後來之相繼如初也。


乃有小人,不思懺罪立功,專想攘竊侵漏,以善壇之什物,為一己之家具。面為正直,心存欺貪,以故歲復歲,年復年,善壇減色,什物空虛,互相面覷,成何禮也?乃有假借而隱瞞者。有假為收存,而攘為己有者。有因收貯存留於其家,日久而淹沒者。


有私偷、私竊、而吞蝕之者。有不存天良,而故為毀壞者。有不知珍惜,而粗心毀壞者。種種偷盜,欺瞞隱匿之情,難以枚舉。鳴呼!良可恨也!置物者立功,竊物者積惡,陰行隱惡,以瀆上真,在壇數十年,積下千萬過。所立寸尺之功,不彀折除百丈之過。


一旦遭報,上聖降以災禍,只知痛恨他人陷害,不知自己省悟。不言多少過端,得罪神明,反言神明不靈,人前表揚,猶誇清白,尤以清潔枉誓於神人,無怪乎降災、降禍!枉名善人,終無好結果。讀是書者,可以自反。」


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