第十一回 人身陰陽 奧秘無窮

第十一回  人身陰陽 奧秘無窮

人身分為左右兩邊，由天靈蓋至海底之汗毛，均分左右生出，右半身為靜脈，左半身為動脈。不論肚腹脊背毛，皆有陰陽之分。靜坐內視，以元神為主。前外汗毛為界，外視汗毛，內視骨節。

後面由下而上，前面由上而下。每一氣需要慢行不可急，因急則耗氣傷神，視之不清，動力不大，六通則晚開，所以清視而記，慢不可急也。(以上是指以神引氣而言)在世界之流動以電為最速，而吾修道之秘訣，乃緊急速成之法。

開六通急速之法，就是在山上端坐，由元神透出尼丸宮，對射上空日竅，以性引導天上日月精華，來助本身(是以電子吸引電子)。若能靜心吸收六十天能開玄關，心靜而有根基的人，廿一天可開六通也。

詩曰：存心苦修再三年、方知天外另有天、善心惡意自有見、再看富貴與高官。道家自有道家在、私心自有報應還、從來神佛永無私、何況天地有循環。真理逍遙本無二、管保舉家樂安然、別看神仙實難修、明師詳指只一年。

小小蜜蜂溜河崔、一去採花不回來、只說蜜蜂迷了路、他在靈山等花開。元神比作蜜蜂，三竅比作三花，以元神在竅中釘住，方能由三竅生動靜變化，而蜜蜂在靈山等花開，就是以元神守靈臺，待玄關開了六通，即為花開也。

老祖曰：「修行者須先識徑，識徑者就是明白道路。」三步秘訣者，是以迴光返照，內視其途，黃庭外景乃指氣流通，以精化氣，即是生電之法，而轉週天，論的是關節之穴也。而內景講的是筋脈骨髓，中景細指通竅關之路也。

外景部線說明

在尾閭通夾脊至玉枕，此十八骨節號稱「打神鞭」，不知內景者受鞭打神，當然而死，知明內景不受鞭打者為仙，乃是長生大道。就是骨節內中有二條骨髓，中有小孔上通玄關，下通尾閭。

另有二條續通精竅，玉枕關內通大小腦中間，而腦骨下有氣徑直透玄關，可以用元神引電上開玄關之竅，通靈更快，故氣走兩骨髓之內為內景也。

中景路線說明

中景之秘訣，即靜坐時用舌尖上捲、閉口、扣齒、用鼻呼吸，嬰兒先天乃捲舌而眠，三歲後即伸舌而眠，在靜坐時舌捲上腔，是為使精竅之氣直通心竅上玄關，津液經舌根二線上由天門二孔入腦補腦汁。

內景路線說明

內景係人舌下二條青筋，至舌尖，該二筋是透心神經，故甜酸苦辣以舌尖試之即知，而上顎在嗓前有下垂一物內有二孔如細線大小直通腦神經，所以舌尖往後捲即生津液，內含靜電質故而開玄關更快，並能去雜念。

在口之上腔中間有一線專為電導，而在道家謂之傳直線。老祖曰：人人皆有針和線，放著針線不會使，十方世界都串遍，此指內景也。又曰：離開天地皆非道，日月能助長生丹，乾坤靈氣處處有，知借知用為仙賢。

道之奧秘乃是分作天地二段，天段在嗓子內，上端有一垂肉，形似雞心，若無此物，人不能說話。在此物後端有二孔，上通腦海靈臺十二靈徑，後至玉枕關，內有兩髓徑，通後脊骨髓筋直通尾閭，稱為純清無量之徑。

所以靜坐時舌捲上簾，舌尖後接近通天二門，(即是通腦海靈臺二小孔)因此能增智慧，助靈性開玄關六通；但在食嗓與氣嗓之分別，為食嗓在前下，氣嗓在後上，故氣嗓接近二孔，氣能隨進玄門之徑。

故而靜坐扣齒、閉口、捲舌，專為使氣接合全身，上通其玄，外連天地之氣，方為三才一氣也；而體下有二孔，為地藏之內，此二孔在尿道以下輸精管相聯之間，此孔內通腎臟生出之氣，中通五臟之內。

於心臟之神近而相連故稱為濁，才分天宮地藏。天宮者指腦而言，地藏指精而言，其處一試方知，若是男子著之二孔前端即刻由腎臟流出精液，而上者若將舌尖捲回而後接近垂珠，即時生出津液，而女子照同之。